Keadaan Surga Dan Penghuninya Kelak di Hari Kiamat Ceramah Zainudin Mz

Ceramah Zainudin Mz Kita mengetahui bahawa manusia dan makhluk yang lain akan dibangkitkan pada hari kiamat, dihisab amalannya, dan kemudian dimasukkan ke syurga dan neraka. Semua itu terjadi nanti setelah kiamat di akhir zaman. Namun, di dalam hadis sahih mengenai Isra 'Mi'raj, kita temui kisah Rasulullah shalallahu' alaihi wa sallam melihat pelbagai pemandangan penduduk syurga dan neraka. Maka timbul pertanyaan, apakah sekarang ada penghuni neraka dan syurga sebagaimana yang dilihat oleh Rasulullah dalam berbagai hadits terebut?

Pasukan Pusat Konsultasi Syariah dalam menjawab soalan tersebut menyebutkan beberapa kaidah yang perlu dipersetujui terlebih dulu sebagai berikut:

Bahawa sumber sumber aqidah Islam adalah Al Quran dan As Sunnah. Al Quran adalah kalam Allah yang tahap kebenarannya 100%. As Sunnah pun mempunyai tahap kebenaran yang sama 100% walaupun dengan pengecualian bila derajatnya dhaif. Sedangkan hadits hadits itu baik yang mutawatir maupun ahad adalah hadits yang tahap kebenarannya mencapai tahap 100%. Ini adalah pemahaman yang telah dipegang oleh para ulama sepanjang zaman.
Bahawa kita wajib mempercayai dan meyakini sepenuhnya maklumat yang ada dalam Al Quran dan As Sunnah itu, apatah lagi berkaitan dengan hal yang ghaib. Kerana saiz dan cara memandang masalah yang ghaib itu jelas berbeza dengan dunia yang nyata. Secara logik dan sebab musabab, akal kita boleh menerima bahawa di sisi lain dari segala yang nyata dan empiris ini, ada hal hal yang bukan empirikal di mana logik dan hukum fizik tidak lagi berlaku disana.
Dan bila telah memasuki permasalahan ghaib, maklumat dari Al Quran dan As Sunnah menjadi pemandu utama. Meski akal sehat barangkali kurang mampu mencernanya kerana memang bukan tugas akal, bukan berarti Al Quran dan As Sunnah yang diingkari. Tetapi akal lah yang harus mengalah. Banyak sekali fenomena di alam nyata dimana ilmu pengetahuan tidak sanggup memahaminya. Padahal dimensinya masih sama, iaitu benda benda empiris. Seperti soalan: "Kekuatan apa yang menggerakkan alam ini dan kenapa semua berjalan sedemikian teratur dan padat?" Sains dan Teknologi masih berenang di dunia ketidakpastian.
Kerana itu apa-apa yang dimaklumkan oleh Al Quran dan As Sunnah sudah pasti benarnya, mutlak dan mutlaq. Mengingkari salah satu isinya sama saja mengingkari semuanya. Namun jangan belenggu Al Quran dan As Sunnah dengan pemahaman dan wawasan sesaat yang sedang berkembang pada suatu tempat dan masa. Jadi bila ada ayat yang sepintas menjelaskan bahawa bumi itu dihamparkan, jangan lantas mengambil kesimpulan bahawa bumi itu rata seperti meja. Kerana bumi rata seperti meja adalah sains dan teknologi maksimum di zamannya yang kemudian berubah dan berkembang.
Sehingga yang paling bijaksana adalah tidak mengingkari teks Al Quran dan As Sunnah, sedangkan kaitan dengan tahap sains dan teknologi pada masa tertentu relatif bergantung pada tahap dan kemampuan suatu peradaban untuk memahaminya.

Berikut ini Video Keadaan Surga Dan Penghuninya Kelak di Hari Kiamat Ceramah Zainudin Mz